החידוש בעבודה של יעקב בפרשות וישלח וישב שהם בגמר עבודת הבירורים.
ועד שיעקב מוכן למצב של גאולה. ולכן יעקב שלח שליחים לעשיו אחיו (פרשת וישלח) – להודיע לו שהוא גמר את העבודה שלו – עבודת הבירורים והגיע הזמן ללכת ביחד לגאולה. כמו שנאמר על הגאולה "ועלו מושיעים..לשפוט את הר עשיו..".
בנוסף לכך "ביקש יעקב לישב בשלווה" (פרשת וישב) – וגם ישב בשלווה בפועל..
עד זמן השלווה האמיתית בגאולה האמיתית והשלימה – שיהיה "פדה בשלום נפשי" לכל עם ישראל.
מה אם כן ההבדל בין יעקב לפני עבודת הבירורים ולאחריה?
ההבדל הוא כמו ההבדל של הלבנה כשהיא מקבלת כשהיא קטנה יותר מהשמש וכשהם שווים.
ספירת המלכות = מקבל, יש משפיע שהוא הנותן ויש מקבל שהוא מקבל מהמשפיע.
בזמן שצריך לברר את העולם לגאולה, הלבנה – ספירת המלכות מתמעטת, כדי לברר את העולם. אבל כשתגמר עבודת הבירורים – ומשיח יבוא הלבנה תחזור לגודל המקורי שלה וכך גם ספירת המלכות. ואז יתגלה איך המלכות היא כל כך נעלית.
וכל זה מודגש ביותר בדורנו זה:
ובהקדמה – שאף שמצד יעקב נגמרו ונשלמו כל עניני הבירורים וכבר אז (כשוישלח יעקב) היתה יכולה וצריכה להיות הגאולה [שלכן שלח מלאכים לעשו להודיע שהגיע הזמן ד"ועלו מושיעים בהר ציון לשפוט את הר עשו", ו"ביקש לישב בשלוה" . מכל מקום, לא בא ענין זה בפועל מצד (וב)העולם.
אבל, לאחרי "מעשינו ועבודתינו" דכל בנ"י במשך כל הדורות, כולל ובמיוחד לאחרי גילוי תורת החסידות בי"ט כסלו, שאז התחיל עיקר הענין ד"יפוצו מעינותיך חוצה", ומוסיף והולך ע"י רבותינו נשיאינו מדור לדור, עד לכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, שעל ידו הופצו המעיינות חוצה בכל קצוי תבל – כבר נגמרו ונשלמו כל הענינים גם מצד (וב)העולם, כפי שהודיע והכריז שכבר נשלמו כל עניני העבודה, גם "צחצוח הכפתורים", והכל מוכן לביאת המשיח.
ומזה מובן שהמשך העבודה שלאחרי זה (כל זמן שמשיח צדקנו מתעכב מאיזו סיבה (בלתי ידועה ומובנת כלל)) אינו "עבודת הבירורים" (שהרי כבר נסתיימה ונשלמה עבודת הבירורים), אלא, עבודה מיוחדת להביא ההתגלות בפועל בעולם.
(מתוך שיחת ש"פ וישלח תשנ"ב)
מצד יעקב – העבודה הסתימה ולכן הוא שלח שליחים לעשיו, כי חשב שגם הוא גמר עבודתו. אבל זה לא קרה.. עשיו לא היה מוכן.
אבל אחרי כל העבודה שלנו במשך כל הדורות האחרונים. במיוחד העבודה של הפצת המעיינות חוצה, הסתיימה כבר העבודה. אפילו כבר צחצחנו את הכפתורים. הכל מוכן לגאולה!
אז אנחנו מבינות שהעבודה עכשיו היא לא עבודת הבירורים אלה קבלת פני משיח צדקינו!!
